البين في رواية الكليني ، نعم لو روى في التهذيب بطريق آخر غير الكليني في الإسناد عن إبراهيم بن هاشم عن معاوية بن عمّار تأتي الحاجة إلى ترجيح توسّط ابن أبي عمير في البين في رواية الكليني . [ التنبيه ] التاسع عشر [ في رواية محمّد بن الحسين ] [ عن ابن أبي عمير والمقصود منه ] أنّه قد يروي محمّد بن الحسين عن ابن أبي عمير ، كما فيما رواه في التهذيب في باب ما يجوز فيه الصلاة من اللباس والمكان وما لا يجوز عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن الحسين ، عن ابن أبي عمير ، عن وهب بن عبد ربّه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) إلى آخره ، ( 1 ) ورواه في الاستبصار في باب " الرجلُ يصلّي في ثوب فيه نجاسة قبل أن يعلم " . ( 2 ) والمقصود بمحمّد بن الحسين هو ابن أبي الخطّاب بشهادة التقييد به في بعض روايات سعد بن عبد الله ، كما فيما رواه في التهذيب في باب حكم الجنابة وصفة الطهارة ، ( 3 ) وفي الاستبصار في باب " الجنبُ والحائض يقرآن القرآن " عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن النضر بن شعيب ، عن عبد الغفّار الحارثي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . ( 4 )

--> 1 . تهذيب الأحكام 2 : 360 ، ح 1491 ، باب ما يجوز فيه الصلاة من اللباس والمكان ومالا يجوز . 2 . الاستبصار 1 : 181 ، ح 635 ، باب الرجل يصلّي في ثوب فيه نجاسة قبل أن يعلم . 3 . تهذيب الأحكام غير موجود فيه ، ووجدناه في الاستبصار 1 : 181 ، ح 635 ، باب الرجل يصلّي في ثوب فيه نجاسة قبل أن يعلم . 4 . الاستبصار 1 : 114 ، ح 382 ، باب الجنب والحائض يقرآن القرآن .